miércoles, noviembre 12, 2008

Tres ilusiones antropológicas fatales del Socialismo del Siglo XX



Tres
ilusiones antropológicas fatales del Socialismo del Siglo XX







Heinz
Dieterich



Rebelión











Una de las más
importantes causas de la caída del Socialismo del Siglo XX fue
su equivocada concepción de la condición humana,
particularmente: 1. la romántica noción del “hombre
nuevo”; 2. la falsa antinomia entre servicios públicos y
consumo privado (“consumismo”); 3. la ahistorica idea de
sustituir las libertades individuales por derechos de seguridad
social. Las tres deficiencias emanan de una misma fuente: falta de
cientificidad y dialéctica materialista.



1. La romántica
noción del “hombre nuevo”



La idea de que el
comportamiento del ser humano puede ser modelado unilateralmente
conforme a una idea ética ---el imperativo categórico
de Kant o el “hombre nuevo” del socialismo histórico---
coincide con el romanticismo alemán (Schiller, Goethe), el
catolicismo (Saulus/Paulus), el idealismo filosófico, el
voluntarismo revolucionario y el pensamiento mágico. Su
validez práctica, sin embargo, se limita a minorías
sociales (vanguardias) y/o tiempos históricamente breves
(fundacionales).



Se trata de una noción
de tiempos, personajes e instituciones excepcionales, razón
por la cual no puede hegemonizar la “normalidad” de un
proyecto histórico. Cuando el Partido se vuelve Estado y la
revolución se convierte en cotidianidad institucionalizada y
burocrática, la noción se erosiona y se corrompe. Si
parecía plausible en el siglo XX, plantearla hoy como patrón
de conducta generalizada es ilusorio y precientífico.
Ilusorio, porque en ninguno de los países del Socialismo del
Siglo XX se practica mayoritariamente; precientífico-anacrónico,
porque hasta un alumno de secundaria sabe que una computadora
funciona con dos componentes elementales, hardware/energía y
software; es decir, con materia física y cultura (“espíritu”).
Querer que el ser humano opere solo sobre el software (“el
hombre nuevo”) es equivalente a desear que una computadora no
sea más que software.



Es difícil
imaginarse una noción menos dialéctica para la
educación socialista que esta quimera idealista, que presupone
que 3.6 mil millones de años de evolución del sustrato
físico-químico-biológico del mono sapiens,
más la feroz lógica de la economía
no-crematística de mercado que imperaba en el Socialismo del
Siglo XX, podrían ser neutralizados por el heroico ejemplo de
una vanguardia y un delgado barniz de civilización.



2. La crítica
puritana al “consumismo”



Es evidente para
cualquier persona razonable que el actual patrón de consumo de
las clases medias del primer mundo y de buena parte del tercer mundo,
no es sustentable. Pero, es igualmente evidente que una crítica
a la juventud, que demoniza todo deseo de consumo como “consumismo”,
incluyendo artefactos elementales de la época digital como
teléfonos celulares, solo abre una brecha generacional entre
los líderes de la revolución y las masas juveniles.



Gran parte de esta
crítica no trasciende la antropología de la edad de
hierro, porque ignora que la juventud es ya un ser humano
cualitativamente diferente a las viejas generaciones. Basta ver el
comportamiento de los jóvenes en Venezuela, México,
Alemania o China, para saber que la evolución social ha
producido ya el mono sapiens digital, generado por las
tecnologías del mundo electrónico. El desfase mental
del socialismo del siglo XX y de la izquierda tradicional con esta
nueva juventud digital se muestra en los discursos y formatos de su
propaganda: dan cátedras sobre el Ché Guevara como si
estuviéramos en 1968, en lugar de situarse en el mundo
electrónico de la juventud, produciendo videojuegos con el
Ché, Fidel y Raúl.



En cuanto al consumo,
Marx y Engels aclararon hace 150 años su historicidad,
explicando que la gente tiene una noción de equivalencia entre
su esfuerzo laboral y la retribución correspondiente, es
decir, lo que considera como consumo justo y legítimo.
Pontificar contra ese noción del trabajador-consumidor del
mundo electrónico desde la edad de hierro, en lugar de un
debate franco y público, solo puede producir rechazo a la
revolución que llega a ser vista como el obstáculo
principal a una vida mejor, tal como sucedió en la RDA,
Polonia, Hungría y Checoslovaquia.



En este contexto es
fatal la idea de que el acceso gratuito a la salud y educación
pueda sustituir el acceso al consumo privado que los ciudadanos
consideran necesario y justo. Después del periodo fundacional,
los ciudadanos no aceptan recibir servicios públicos en
lugar de
consumo privado. Quieren las dos retribuciones, no una u
otra. Y, en todo caso, quieren decidir sobre ambas opciones, no ser
objetos de mandamientos desde arriba.



3. Seguridad social
sí, libertades individuales no



La tercera ilusión
antropológica fatal del Socialismo del Siglo XX nació
de la negación abstracta de los avances de la sociedad
burguesa en cuanto a las libertades formales. Declarando que la
democracia burguesa es una falacia ---afirmación, cuya
veracidad depende del nivel de análisis--- los partidos únicos
determinaron que los derechos de la democracia formal (elección,
representatividad, etc.) no tienen importancia y pueden ser
sustituidos por los derechos sociales (empleo, educación).
Nuevamente, como en el contexto anterior, interpretaron como
alternativa histórica, lo que era complementariedad.



Prometeo”
es uno de los mitos fundadores centrales de la cultura occidental.
Permite entender que la necesidad de la libertad es una condición
ontológica del ser humano. De ahí, que Marx y Engels
insistieron que la sociedad postcapitalista solo podía nacer
de la superación dialéctica (Aufhebung ) de las
contradicciones de la sociedad burguesa; es decir, de la conservación
y evolución socialista de lo objetivamente progresista
del sistema burgués. Por ejemplo, de la democracia formal a la
democracia participativa. La negación abstracta de los avances
de la civilización burguesa, en cambio, tenía que
involucionar el Socialismo del Siglo XX hacia el feudalismo; proceso
que se dio a partir del estalinismo y su hegemonía sobre la
mayor parte de los Partidos Comunistas del mundo.



4. La antropología
del mono sapiens digital



El Socialismo del Siglo
XXI no puede mantener las quimeras pre-científicas del
Socialismo del Siglo XX, ni en la antropología, ni en la
cultura, ni en la economía política, donde los
funcionarios y partidarios del socialismo realmente existente siguen
soñando con las anacrónicas formulas de expropiación
y estatización capitalista de la época de James Watt.
Desactualizados de la ciencia moderna, no se dan cuenta que la teoría
del valor y el principio de equivalencia (Arno Peters) significan la
liquidación de facto de la explotación del
hombre por el hombre.



Citan constantemente la
frase de José Martí, de que “trincheras de ideas
valen más que trincheras de piedras”, pero en su praxis
siguen dominando las trincheras de piedras. Por eso, perdieron al
mono sapiens y con él, al Socialismo del Siglo XX.






Apreciado Señor Embajador de Cuba en Colombia



Bogotá, D. C.,



















Excmo Señor Doctor







Ministro de Relaciones Exteriores de la Hermana
República de CUBA



ATTN: Señor Embajador de Cuba en Colombia



E. S. M.











REFERENCIA: Propuesta de Economía Solidaria en
el marco de NOAL
:







ENFRENTAR LA CRISIS Y ALIMENTARIA DE LOS PAÍSES
DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE Instalando Plantaciones de 3000
hectáreas con base en Eco-proyectos Pedagógicos
Municipales de 300 has, en tierras de la Nación o Ejidales, en
las zonas de frontera y vecinas de cada país latinoamericano,
con el concurso de Sucursales de Empresas Solidarias Internacionales
de los distintos países más desarrollados,
principalmente, de la hoy Europa Comunitaria que hacen parte de NOAL.
Verla en el anexo.







Apreciado Señor Ministro de Relaciones
Exteriores:







Reciba un cordial saludo con nuestros fervientes votos
por una pronta restauración y recuperación de la isla;
y, por que sea cada vez mayor y más fructífera la
cooperación y la solidaridad de todos los pueblos del mundo
con la república socialista de Cuba.







Nos complace manifestarle igualmente que también
estamos soñando despiertos con que en el más breve
término la nueva Administración Presidencial de Barack
Obama en los E.U. ponga fin al inhumano bloqueo económico,
escuchando esta vez las voces de todos los pueblos del mundo
representados en ONU que en forma reiterada le están exigiendo
la culminación de tan cruel Bloqueo.







EL MOVIMIENTO SOCIALISTA BOLIVARIANO DE COLOMBIA MSB
acoge las iniciativas del Secretario Político del Comité
Nacional de Amistad y de Solidaridad con la república
bolivariana de Venezuela, presentadas con ocasión del reciente
encuentro en Bogotá de las Casas de Amistad y de
Solidaridad con Cuba
; en el que planteó la iniciativa de
conformar en todos nuestros países de América Latina y
el Caribe:







1º) Un FRENTE ECONÓMICO SOLIDARIO MODERNO
NACIONAL E INTERNACIONAL, promoviendo la Integración Económica
de de todas y cada una de las Organizaciones sociales, cívicas,
comunitarias y, en especial, de usuarios y trabajadores de las
empresas y entidades públicas del nivel nacional,
departamental, distrital y municipal, estructurados como CONSORCIOS
SOLIDARIOS DE COMUNIDADES RURALES Y URBANAS
; de lo cual es un
paradigma ‘CONSOLIDE’ S.A.







2º) INDUCIR LA INTEGRACIÓN DE TALES
‘CONSORCIOS SOLIDARIOS’ EN EMPRESA MIXTA CON LAS
DISTINTAS ENTIDADES Y EMPRESAS PÚBLICAS DEL ESTADO (a nivel de
NACIÓN, DEPARTAMENTOS O ESTADOS, DISTRITOS Y MUNICIPIOS en
todos nuestros países) con el fin de asumir, en adelante, la
co-administración como EMPRESAS DE UTILIDAD PÚBLICA
E INTERÉS GENERAL
de los Servicios Públicos
Esenciales de Alimentación, Nutrición y Salud Pública,
de Educación Básica, Media, Técnica, Acueducto,
Energía, Telefonía, Vivienda Comunitaria, etc., etc.,
para los conciudadanos de los estratos 0, 1, 2, y 3.







3º) DEMANDAR LA PRESENCIA DE SUCURSALES de
las mismas en las Zonas Interdepartamentales y/o Estaduales y
primordialmente de Frontera entre nuestros países
Latinoamericanos y del Caribe; así como de AGENCIAS en
la mayoría de los municipios atrasados y olvidados de las
mencionadas zonas.







4º) Establecer en dichas Zonas Internas y
FRONTERIZAS de cada país, CLUSTERS PRODUCTORES DE ALIMENTOS Y
OTROS BIENES ESENCIALES Y PARQUES INDUSTRIALES DE LA ECONOMÍA
SOLIDARIA, con apoyo de un BANCO DE TIERRAS DE LA NACIÓN,
con predios ubicados en dichas Zonas; para establecer PLANTACIONES
AGROINDUSTRIALES DE 3000 HAS, con base en ECOPROYECTOS PEDAGÓGICOS
MUNICIPALES DE 300 HAS aportados por los mandatarios de los distintos
entes territoriales que las tiene a cargo.







5º Tales Eco-proyectos estarán orientados a
la PRODUCCIÓN VERDE Y LIMPIA DE ALIMENTOS ESENCIALES y a la
generación de abundante Empleo con destino a satisfacer la
demanda zonal, departamental y/o estadual de los mismos; y, en muy
alto porcentaje, la demanda de los países con déficit
en su producción, como precisamente y de modo especial la
República de Cuba y vecinas naciones del Caribe en similares
condiciones, como la república de Haití, que han
sufrido desastres naturales que han destruido gran parte de la
infraestructura de producción de tan importantes bienes
esenciales en la alimentación de sus conciudadanos.







6º) Apreciamos de sumo interés, en el
contexto de estas iniciativas de Desarrollo de la Economía
Solidaria para asumir con los Estados del Subcontinente, el curso que
podrían tomar en el inmediato futuro, las orientaciones a
impartir, desde la Presidencia y demás órganos
directivos de NOAL (ORGANIZACIÓN DE PAÍSES NO
ALINEADOS) que actualmente tienen su Sede precisamente en La Habana.







7º) Obviamente que tales medidas pueden coadyuvar
de modo eficaz y muy eficiente en nuestro subcontinente y demás
del tercer mundo, a la concreción de esta importante
estrategia de desarrollo social y económico solidario de
nuestros pueblos latinoamericanos, - en el marco de la Crisis
Global de Capitalismo y de la Desintegración Financiera-,

entre ellas, la de establecer SUCURSALES INTERNACIONALES en
nuestros países latinoamericanos, de las Empresas de la
Economía Solidaria y de las Empresas Estatales de gran
desarrollo en el siglo anterior en distintos países
integrantes actualmente de NOAL.







8º) Se debe promover desde la Presidencia de NOAL
que las distintas Empresas Solidarias Nacionales e Internacionales
que se establezcan en las mencionadas Zonas han de contar de
inmediato, con el Reconocimiento con Estatuto, principalmente entre
los Organismos Internacionales: ALBA, UNASUR, BANCO DEL SUR, NOAL,
para darle así inicio a la construcción de un nuevo
Orden Etno-Social, Económico y Político a nivel
Nacional e Internacional para nuestros pueblos y naciones.







9º) De igual modo ha de articularse la Federación
Política Internacional;
para cuyo efecto, consideramos
que entre los entes articuladores de estas iniciativas en Latino
América debe serlo, entre otros, la FUNDACIÓN JOSÉ
FARABUNDO MARTÍ, por contar con una gran presencia en
distintos países del mundo y con un merecido prestigio en
países del mundo socialista y aún de muchos países
especialmente simpatizantes del nuevo orden etno – social,
económico y político por el que propugnamos.



Con nuestros agradecimientos por la gentil atención
que les merezca la presente iniciativa, permítasenos solicitar
una Audiencia en la Embajada de Cuba en nuestro país







Cordialmente,







MOVIMIENTO SOCIALISTA BOLIVARIANO















PEDRO VARGAS BOTIA



Coordinador Comité Promotor Bogotá











domingo, noviembre 09, 2008

PROPUESTA DE MODERNIZACIÓN DE LA ECONOMÍA SOLIDARIA PARA ENFENTAR CON ACIERTO EL PROBLEMA DE LA VIVIENDA Y LOS ONEROSOS CRÉDITOS CON UPAC/UVR


Aprovecho para plantear de nuevo la oportunidad y la conveniencia de iniciar todo un proceso bien articulado de integración económica SOLIDARIA MODERNA de los afectados por los problemas relacionados con el UPAC/UVR

PRIMER PASO: EL VIVENCIAL 'CONOCIMIENTO DE UNA EXPERIENCIA CERCANA'
que nos puede tocar a todos y que de otra parte podemos corroborar, plapar y casi tocar. Para ello,

Sigo insistiendo en que conozcan con detalle COMO UN EJEMPLO PARADIGMÁTICO la Empresa Económica Moderna con la forma jurídica de Sociedad Anónima SIN ANIMO DE LUCRO que promovió y logro materializar nuestro común amigo, Ingeniero Jaime Ríos, para ayudar a sus vecino del Barrio Santa Fé, donde ha vivido por decenas de años.

Vale destacar de modo primordial que sólo con la integración económica de los propietarios de más de 250 eficaciones de su vecindario en dicha sociedad anónima ya han obtenido de modo destacable, un importante logro para sus asociados: GANAR LA DEMANDA AL DISTRITO POR HABER PERMITIDO EN LAS ADMINISTRACIONES DE MOCUS Y PAÑALOSA, EL DETERIORO DEL SECTOR CON LA DECLARACIÓN LIEGALDE DICHA ZONA COMO ZONA DE TOLERANCIA.

Ahora lo que discuten con el juez y la contraparte es sobre la cuantía de los perjuicios.

Sin mencionar la soga en la casa del ahorcado, estos vecinos con la denodada gestión de Jaime como Primer Presidente de dicha Sociedad Anónima y de los demás directivos de la misma, han asumido un gigantesco reto que por otros medios con el 'apoyo subordinado a los propios intereses' de, -políticos y funcioanrios corruptos -,

LO QUE EN TÉRMINOS REALES ESTE HITO HISTÓRICO SIGNIFICA,es que están logrando sustraer su patrimonio al deterioro económico, social a que lo han estado somitiendo deliberadamente las mismas corruptas administraciones distritales subordinadas a las constructoras y financiadoras de finca raiz, que pretenden lograr adquirir sus predios a precios de huevo en una zona donde lo más valioso es la infraestructura en desarrollo para los nuevos desarrollos del PLAN CENTRO con megaproyectos de vivienda sin la presencia molesta de los habitantes originarios de los mismos y propietarios de ese gran sector que hoy se entrega impunemente a las transnacionales del sector de la construcción, como contraposición a los emprestitos en éuros y en dóllares que previamente le han hecho al Distrito para el desarrollo de la infraestructura.

Hay que IMITAR ESE PROCESO, SUMARSE AL MISMO, HACER UNA MINGA DE LOS PUEBLOS NATIVOS QUE SE RESISTEN A SER MARGINADOS DEL DESARROLLO, PREVIA SU EXPOLIACIÓN Y DESTRUCCIÓN.

SEGUNDO PASO: ASUMIR EL PROCESO DE INTEGRACIÓN E INDUCIRLO ENTRE LOS ASOCIADOS DEL SUBSECTOR VIVIENDA QUE NECESITAN PROTEGER SU HOGAR, SU PATRIMONIO Y NO SER EXCLUIDOS


Pues, lo más importante de ello es que se empodera a los ciudadanos para enfrentar los intereses oligárquicos de reducidos sectores que sólo conciben el desarrollo y la modernización con la previa expoliación y destrucción de los patrimonios de los ciudadanos comunes y corrientes; a los que siempre se les margina del desarrollo capitalista y siempre y por siempre neoliberal.

Presento como modelo esta organización empresaria de los vecinos propietarios de SANTA FE, aquí en Bogotá, por que es un producto del esfuerzo de unos pocos 'visionarios' que se atreven a enfrentar a los oligopolios que les expolia para impulsar sus propios y excluyentes intereses. Y, a fé mía que sin darse cuenta ellos mismos, lo están logrando al menos en parte.

Es este un ejemplo a imitar o a asumir en adelante, por los verdaderos líderes que asumen la vanguardia de estas iniciativas, innovando. Sí, literalmente innovando por que es una forma de actuar, de proceder y de organizarse no usada por los sectores sociales excluidos y dependientes y con una visión literalmente feudal.

Así que les invito a los líderes y demás promotores de la defensa de los intereses de los que están agobiados por las deudas del upac/uvar, a que imiten como primer paso ese proceso e induzcan a hacerlo a los que ignorantes de como salvarse de ese armagedón que a su al rededor forman las corporaciones financieras, los bancos, los jueces y el esmad.

TERCER PASO, INTEGRARSE DESDE ESTE TIPO DE ORGANIZACIONES EN CONSORCIO SOLIDARIO, COMO EMPRESA DE UTILIDAD PÚBLICA E INTERÉS GENERAL PARA ASUMIR EL PROCESO DE SOLUCIÓN DE VIVIENDA Y DE SU FINANCIACIÓN SIN INTERÉS COMPUESTO, Y CON BAJAS TASAS DE INTERÉS



Invitamos al efecto a conformar con EL CONSORCIO SOLIDARIO PARA EL DESARROLLO DE COMUNIDADES 'CONSOLIDE' S.A.

CUARTO PASO,MODERNIZACIÓN DE LA GESTIÓN EMPRESARIA Y SECTORIAL



Sólo dados los anteriores pasos, se está en condiciones para,

ASUMIR

A -. EL PROCESO DE EMISIÓN DE 'BONOS DE DESARROLLO'

A.I-.
Para reestructurar vivienda vieja, con tasa de interés del 2% anual, cinco años de plazo.

A.2-. Para construcción de Vivienda para inquilinos de vivienda reestructurada, 2% anual 25 años de plazo

A.3-. Papra Vivienda para beneficio de sectores sociales de los estratos 0, 1,2, 3 y 4, al 4% anual y a 25 y 30 años

B-. LA ADMINISTRACIÓN EN CONFIANZA O FIDUCIARIA - BAJO LA NORMATIVIDAD DEL CÓDIGO CIVIL DE LAS HIPOTECAS Y DE LOS INMUEBLES ACTUALMENTE EN INMINENTE RIESGO DE PÈRDIDA POR PARTE DE LOS PROPIETARIOS AGOBIADOS CON LAS DEUDAS ACUMULADAS CON EL SECTOR FINANCIERO Y LAS CONSTRUCCTORAS

ELLO SE HARÁ CON EXCLUSIÓN TOTAL DE LA FIDUCIA COMERCIAL QUE ES LA QUE HOY USAN LAS FINANCIERAS PRIVADAS NO SOLIDARIAS Y NEOLIBERALES

C.- LOS CONTRATOS NO ONEROSOS DE ADMINISTRACIÓN EN CONFIANZA TENDRÁN EL INCLUYE DE MODO EXPLICITO LA FACULTAD DE RENEGOCIACIÓN DE LA DEUDA


D.- HACER EMPRESA MIXTA CON EL DISTRITO CON LOS SIGUIENTES ENTES:

D.I-. INSTITUTO FINANCIERO PARA LA VIVIENDA

D.2-. METROVIVIENDA

D.3-. UNIDISTRITAL

D.4.- BANCO DE SUR EN EL MARCO DEL ALBA Y DE NOAL PRESENTE EN CUBA HASTA MEDIADOS DEL AÑO ENTRANTE
( ESTA ESTRATEGIA REQUIERE, EN MEDIO DE LA CRISIS FINANCIERA GLOBAL Y DE DERRUMBE DEL CAPITALISMO NEOLIBERAL,

D.4.1.- CESACIÓN DE PAGOS

D.4.2.- DEMANDA DESDE LA MINGA - A LA QUE DEBEMOS SUMARNOS- DE
UNA RENEGOCIACIÓN DE LA DEUDA QUE PROTEJA DE MODO PREFERENCIAL A LOS LOS DEUDORES DE VIVIENDA Y DE UN PLAN QUE PROTEJA A LOS AFECTADOS CON EL PROBLEMA DE LA DEUDA DEL UPAC/UVR

D.4.3.- CANALIZAR RECURSOS DE DONACIÓN DE DUDA POR INTERESES Y/ O POR CAPITAL CON LOS ORGANISMOS ACREEDORES DE ORDEN INTERNO Y EXTERNO
Y FINANCIAR CON EL MISMO TIPO DE RECURSOS DE DEUDA LA VIVIENDA Y LA ALIMENTACIÓN ( LA SEGURIDAD ALIMENTARIA Y LA DUPLICACIÓN DE LA ÁREAS DE CULTIVOS DE ALIMENTOS EN EL INMEDIATO FUTURO PARA AUDAR A ENFRENTAR LA INFLACIÓN Y LA CARESTÍA ALOS SECTORES POPULARES QUESERÁN LOS MÁS AFECTADOS) Y LA SALUD Y LA EDUCACIÓN DE LOS ESTRATOS 0, 1, 2, 3 Y 4 EN GENERAL DE TODO EL PAIS.

Es este el esbozo de un Plan Sectorial que nos permitirá lograr enfrentar de la mano de la ECONOMIA SOLIDARIA MODERNA EN ALIANZA CON LAS ENTIDADES Y EMPRESAS ESTATALES YA DEL DISTRITO CAPITAL, YA DE LA NACIÓN Y DE LOS DEPARTAMENTOS, los graves retos del presente, de asumirse en serio os procesos de integración económica horizontal de los afectados por el problema ( 500.000 en números redondos, según las estadísticas presentadas ayer: 189.000 lanzamientos en trámite y 365.000 demandas contra igual número de ciudadanos afectados por el problema) y la integración económica vertical que la estrategia de modernización del Subsector Económico demanda

Espero su amable gesto de controvertir esta Agenda Especial que planteo desarrollar por un gran número de dirigentes y activistas y solidarios con los afectados con el problema de la vivienda, para lo cual sugerimos,

I. Diálogo virtual permanente,

2. Reuniones, dos veces a la semana, para dar pasos concretos en tal sentido

3. Llevar conclusiones a la proxima asamblea general del 22 de los corrientes

4. Atrévanse los osados del subsector que los demás conciudadanos se lo agradecerán

Cordial saludo,

GERMÁN GUSTAVO RODRIGUEZ VALENCIA
Investigador Social y Ensayista
Gerente Empresa Solidaria Moderna CONSOLIDE S.A.
CEL:317-788-3845

miércoles, octubre 29, 2008

Comunicad



MOVIMIENTO
SOCIALISTA BOLIVARIANO



 Colombia



Comunicado
de Prensa



Lunes,
octubre 27 de 2008



 



Rueda de Prensa
en Bogotá:







Movimiento
Socialista Bolivariano hizo su lanzamiento en la plaza de
Bolívar de Bogotá







Frente
al edificio del Congreso de la República de Colombia, el
Movimiento Socialista Bolivariano llevó a cabo el
lanzamiento Oficial







Por
inconvenientes insalvables de última hora, la rueda de prensa
convocada para el día 27 de octubre de 2008 a las 10:00 a.m.
en el salón Boyacá del Congreso de la República
tuvo que realizarse a la plaza de Bolívar.







Se hizo invitación a más
de treinta medios de comunicación de prensa escrita, radio y
televisión a través de correos electrónicos,
tarjetas y fax así como llamadas personales a periodistas de
dichos medios.







Esto no nos
impidió llevar a cabo la actividad, tras el éxito
rotundo en la ciudad de Caracas Venezuela el pasado 30 de septiembre
del presenta año. Contamos con la participación de los
compañeros:







José
Gabriel Ruiz Santamaría - Fernando Avendaño - Myriam
Pinilla Zapata - Myriam Ávila Rodríguez - Germán
Gustavo Rodríguez Valencia - Martha Stella Sánchez -
Marco Aurelio Díaz - Pedro Vargas Bottia - Néstor Raúl
Pita Botina - Jaime Dlazcar Ríos - José Ecceomo Gamba -
Orlando Ordóñez - José Alvira Motta - José
Orlando Zúñiga López - Ricardo Andrés
Monsalve.















Respecto al
cubrimiento de los medios de comunicación contamos con
nuestros compañeros del canal Notimex.




























El diario la
Opinión de la ciudad de Cúcuta resaltó el evento
el día 27 de octubre.







Queremos
resaltar en forma de protesta que el Capitolio Nacional si estaba
presto a recibir y atender a una delegación internacional pero
el Movimiento Socialista Bolivariano no fue atendido o no se le dio
la posibilidad de usar los recintos de nuestra propiedad, que por ser
Colombianos tenemos derecho a ellos.  







También
levantamos una voz de alerta por cuanto fue interferida la
comunicación vía celular que tuvo que mantenerse entre
los miembros del movimiento.















La
alfombra roja para la delegación Extranjera pero la calle para
el Movimiento Socialista Bolivariano.







M.S.B.
“Compromiso con la Humanidad ”



 







Abrazo
Fraternal
,



 



Hasta
La Victoria … Siempre Más Allá











 



David
Corredor Cuéllar



Coordinador
Nacional



Cel.
313 8 03 13 66



 






Calle
2 No. 7E – 17 Barrio Quinta Oriental  Tel. 5 77 04 32 
FAX 5 75 34 36


Cel.
313 8 03 13 66 – e-mail:
movimientobolivariano_co@yahoo.es


Cúcuta
Colombia






domingo, octubre 19, 2008

Autoorganizaci€  ón, autogestion, Autodeterminaci€  ón


Autoorganización,
autogestión, autodeterminación



x Iñaki Gil de San
Vicente



Gravemos a fuego estos
tres conceptos en nuestra práctica y en nuestra teoría
porque serán aún más decisivos en nuestro futuro
que lo que han sido en el pasado y lo son en el presente. Miremos por
donde miremos, todos los grandes y pequeños pasos que nuestro
pueblo ha ido dando desde, por poner una fecha, finales de 1950 han
estado directamente relacionados con la autoorganización, en
primer lugar, e inmediatamente después, con la autogestión
y la autodeterminación. Naturalmente, aquí empleo estos
conceptos desde y para una teoría antagónica a la
oficial, a la patriarcal, española y burguesa. Por
autoorganización se entiende la capacidad de la gente de crear
organizaciones y colectivos de defensa de sus intereses
independientes de los instrumentos de control directo e indirecto del
poder. Los oprimidos, quienes fueren, se organizan a sí
mismos, ellos se liberan a sí mismos. Esta auto-organización
ha sido y es una práctica muy asentada en nuestro pueblo.
Tanto bajo la dictadura franquista como bajo el sistema
antidemocrático actual, solamente la autoorganización
popular y social ha permitido a nuestro pueblo crear y dotarse de sus
propias e independientes organizaciones, movimientos, colectivos,
grupos, etc. Y una de las obsesiones de las fuerzas regionalistas,
estatutistas y estatalistas desde mediados de 1970 fue y es la de
integrar o destruir esta independencia organizativa. Conocemos de
sobra, por haberlas padecido desde hace dos décadas, la
inmensa masa de prohibiciones, presiones, intentos de ahogo económico
y legal, chantajes de todo tipo, etc., que han sufrido prácticamente
todas las prácticas de autoorganización, desde las
fiestas populares hasta los colectivos políticos.



Una de las virtudes de la
autoorganización es que lleva en su código genético
la necesidad de desarrollar la autogestión en todo lo que
organiza. La autogestión como proceso, desde la ayuda mutua
hasta el consejismo, pasando por la autoadministración, la
cooperación, el control obrero y popular, etc., sólo es
viable a la larga si, además de otras cuestiones, ha nacido y
crecido mediante la autoorganización de los colectivos
implicados en ella. Es muy difícil, por no decir imposible,
que la autogestión concreta o generalizada se sostenga sin la
experiencia crítica y creativa que genera la autoorganización,
sin ese vital espíritu de independencia frente al poder que le
caracteriza. La experiencia no solamente vasca sino mundial así
lo demuestra. Y del mismo modo en que el poder ha intentado e intenta
destruir o integrar la autoorganización, también hace
lo mismo contra la autogestión y sus diversas formas
particulares. La amarga experiencia del cooperativismo neutro e
interclasista es uno de tantos ejemplos. En
sentido general, la autogestión significa la capacidad de las
personas para administrar ellas mismas los colectivos que ellas
mismas han organizado. Una de las virtudes de la autogestión
es que lleva en su código genético la necesidad de
desarrollar la autodeterminación permanente del colectivo que
se autogestiona.
La autogestión se
caracteriza por la decidida voluntad de sus miembros para administrar
ellos mismos sus cosas, para no ceder su ejercicio de decisión
libre y consciente a un poder exterior y extraño. Nuestra
experiencia y la de todos los pueblos trabajadores que han luchado
por su liberación, muestra que la autogestión en su
sentido pleno y radical, socialista, y al margen de sus grados y
niveles concretos de plasmación y desarrollo, fluye
naturalmente hacia un proceso más amplio de autodeterminación
colectiva e individual. No puede ser de otro modo, ya que la
autodeteminación no es sino el nivel más consciente y
vital de la práctica de decidir por uno mismo, trátese
de un colectivo y/o de una persona, qué es lo que se está
auto-gestionando en el presente y por qué y cómo se va
a autogestionar permanentemente en el futuro, cuando se decida
democráticamente esa autodeterminación en su forma más
consecuente y lógica, la independencia nacional en un marco de
democracia socialista y de extinción del patriarcado. Vemos
que existe, pues, una relación dialéctica interna entre
la auotoorganización, la autogestión y la
autodeterminación. Es tan obvia e inocultable que también
la ven, la vio desde su mismo origen, el poder dominante.



Los esfuerzos de éste
por romper dicha relación dialéctica no vienen
únicamente del peligro insoportable que para sus intereses de
explotación y expoliación supone el proceso entero
sino, además, del hecho igualmente innegable que tal
dialéctica no es totalmente espontánea e invertebrada.
Por el contrario. Si algo ha enseñando la tremenda experiencia
colectiva acumulada desde el primer tercio del siglo XIX, cuando
apareció la lucha obrera y popular contra el capitalismo, es
la necesidad de que en el interior de la autorganización
exista una teoría práctica de la organización
emancipadora, de que en el interior de la autogestión exista
una teoría práctica de la gestión socialista y
de que en el interior de la autodeterminación exista una
teoría práctica de la determinación
independentista. Esta experiencia también se ha confirmado en
Euskal Herria. Definitivamente, como prueba del algodón, la
efectividad de dicha relación interna queda confirmada por la
desesperada insistencia que hacen las fuerzas represivas para
destruir a los colectivos organizados que están en permanente
dialéctica interna con la autoorganización, la
autogestión y la autodeterminación. Todas las doctrinas
represivas y contrainsurgentes, así como todas las teorías
revolucionarias, saben que cuanto más estrecha, ágil y
viva es la dialéctica entre la práctica organizada y la
autoorganizada, más débiles son los resultados últimos
de la represión en todas sus formas y maneras de plasmarse.



Pues bien, si debemos
grabar a fuego en nuestra praxis diaria los tres conceptos es porque
son básicos para, de un lado, derrotar a la represión
española desde una estrategia ofensiva, creativa y
constructiva, no retrocediendo al defensismo pasivo de la tortuga; de
otro lado, superar la reiterada traición del PNV-EA y volver a
tejer en las calles, fábricas, escuelas, las redes y los nudos
de la construcción soberanista vasca; además,
multiplicar las bases materiales de una Euskal Herria realmente
democrática, autocentrada y consciente de sus recursos y
necesidades para resistir a las fuerzas destructoras y disolventes
del capitalismo actual, caracterizado por llevar al extremo la
absorción de todo lo cualitativo, identitario y humano en la
máquina alienadora del mercado y del beneficio burgués;
y, último, aumentar la tan necesaria solidaridad
internacionalista con los pueblos que también se autoorganizan
para aumentar la autogestión de su vida y lograr su
autodeterminación ­su independencia­ en un mundo
sometido a la ciega y férrea uniformidad del imperialismo. A
simple vista, parece una salida desesperada, cuando en modo alguno es
así. Todo lo contrario. Tras decenios de lucha y
autoorganización en cuanto proceso que tiende a la
autodeterminación mediante la autogestión generalizada,
nuestro pueblo se ha dotado no sólo de colectivos enraizados
en nuestra identidad, sino también de una fértil praxis
popular autocrítica y consciente de la urgencia de masificar,
socializar, extender y ampliar la dialéctica entre la
organización y la autoorganización. Por eso venceremos.



viernes, octubre 10, 2008

 EU > Finanzas

LaRouche: ¡Son los derivados, estúpido!







9 de octubre de 2008


Los derivados financieros:


La bomba hiperinflacionaria que aplasta al sistema financiero internacional



9 de octubre de 2008 (LPAC).—



Lyndon LaRouche se mofó hoy del plan
de salvataje del Secretario del Tesoro Hank Paulson, y advirtió que
"Paulson y demás directores de bancos centrales han estado mintiendo
hasta la coronilla con relación a sus mentadas estafas de rescate que
cambian a cada rato.



El verdadero problema, del cual ninguno de ellos
quiere hablar, es la masa de obligaciones en derivados financieros, por
el orden de los miles de billones de dólares".





LaRouche se refirió a la burbuja de los derivados como la "bomba
hiperinflacionaria que aplasta al sistema financiero internacional", y
advirtió:


"Hasta que no cierren simplemente, todo el corretaje de
derivadas, borren de los libros del sistema financiero esas
obligaciones de casino, nomás se están engañando a si mismos".



LaRouche
declaró que "ya es hora de romper el silencio sobre los derivados.



El
verdadero factor hiperinflacionario en la situación, es el corretaje de
derivados sin reglamentación, apalancado hasta la locura.


Eso es lo que
nos está matando.


Ese es el gran delito de Alan Greenspan".





Según los datos más recientes, publicados el 30 de junio de este año
por el despacho del Contralor de la Moneda, las tres compañías
bancarias estadounidenses más grandes, JP Morgan Chase, Bank of America
y Citicorp, tienen contrados de derivados pendientes por un total de
$179.4 billones (es decir, millones de millones) de dólares.



Los tres
bancos juntos tienen un total de activos de menos de ¡$5.6 billones de
dólares!





Según el Banco de Pagos Internacionales, para el 31 de diciembre de
2007, el total de derivados no inscritos y negociados sumaban más de
$675 billones de dólares.



Sin embargo, de acuerdo al analista de Executive Intelligence Review,
John Hoefle, esas cifras autorizadas están muy subestimadas.



La
verdadera cifra, estima Hoefle, anda por encima de los miles de
millones de dólares.




LaRouche concluyó diciendo:


"A menos que se haga frente, y hasta que
no se haga, a esta burbuja de derivados, que no puede ni debe
rescatarse, nomás se están engañando a si mismos.


Ya es hora de que
Hank Paulson se trague la única medicina de veras:


la reorganización
por bancarrota de todo el sistema financiero basado en el dólar.




Y el
primer paso en cualquier reorganización de bancarrota sería la
eliminación de esos miles de billones de dólares en puras obligaciones
de apuestas de juego.



Sin esa acción, este planeta está condenado a una
era de tinieblas horrible, así como la era de tinieblas del siglo 14,
que siguió al derrumbe del sistema bancario lombardo".




sábado, septiembre 27, 2008


Bogotá,
Septiembre 26 de 2008





Amistades
de los
FOROS VIRTUALES





Este es un
documento que les envía la Comisión Nacional del Plan
Decenal 2006-2016, publicado por uno de nuestros colegas, el más
joven del grupo Andrés Felipe.


 


Estamos
prestos a recibir cualquier aporte sobre este proceso del Plan
decenal.


 


 


 Te
envio un fuerte abrazo lleno de energia positiva
 
 


Manuel
Adolfo Giraldo Molina

Promotor
ambiental/ asopadres

Atlántico
/ Región Caribe

Comisionado
Nacional PNDE

Tema:"La
educación más allá del sistema educativo"



PLAN
DECENAL DE EDUCACIÓN Y EDUCACIÓN INICIAL
 
 Entre
las múltiples metas que establece el Plan Nacional Decenal de
Educación 2006-2016 se encuentra el imperativo de la
protección y atención integral a los niños y
niñas menores de 7 años, lo cual implica garantizar,
desde una perspectiva de derechos, la oferta de la atención
mencionada, mediante la articulación con otros sectores como
consecuencia de la llamada corresponsabilidad. En el informe
Seguimiento de la Educación para Todos en el Mundo, presentado
el 26 de octubre de 2006 en Nueva York por la Unicef, su Directora
Ejecutiva, Ann M. Veneman, aseguró que "En los primeros
tres años de la vida de un niño se fijan las pautas de
su futuro. En ese periodo, los niños y niñas
desarrollan su capacidad de pensar, hablar, aprender y razonar"
y aún más: "durante esos años se sientan
las bases de los valores y el comportamiento social que tendrán
cuando sean adultos [valores que tendrán grandes
compensaciones en el competitivo mercado laboral]. Para muchos niños
y niñas menores de cinco años, la atención y la
nutrición o la carencia de las mismas puede constituir la
diferencia entre la vida y la muerte". Y el documento "Política
Pública por los niños y niñas, desde la
gestación hasta los 6 años" cita de esta misma
corporación: "Durante los tres primeros años, los
niños y las niñas aprenden y se desarrollan más
rápidamente que en cualquier otra fase de la vida. En estos
tres años el cerebro del niño y de la niña es
muy receptivo, permitiendo un aprendizaje [en lenguaje y matemáticas
como lo sugiere Mustard] y desarrollo más rápido que en
cualquiera otra edad, en particular cuando al niño o a la niña
se le suministran amor, afecto, atención y se le estimula
mentalmente".
 
 



Considerando lo anterior valdría
la pena confrontarlo con la realidad del país, ¿cómo
estamos los colombianos respondiendo a éstas necesidades?
Según el Censo del 2005, en el país hay 4.3 millones de
niños y niñas menores de 5 años, y la Encuesta
de Calidad de Vida de 2003 muestra que de ellos, el 70% no recibe
ningún tipo de atención relacionada con cuidado,
protección y educación: unos nada despreciables 3
millones diez mil niños y niñas en todo el territorio
nacional duermen hoy sin ser conscientes aún de las terribles
consecuencias que devienen de esta terrible realidad ajena a ellos.
De los restantes infantes, el 62% asiste a los Hogares Comunitarios
del ICBF (donde se les brinda cuidado y nutrición), y el 38%
recibe atención integral y educación en los hogares
infantiles de esta misma entidad, o en preescolares oficiales o
privados. Si bien es cierto que la Constitución Política
enuncia en su artículo 67 "El Estado la sociedad y la
familia son responsables de la educación, que será
obligatoria entre los 5 y los 15 años de edad" también
dice allí mismo que "la educación formará
al colombiano en el respeto a los derechos humanos, a la paz y a la
democracia...", y según vimos ¿cuál es la
edad propicia para esto? dudo que el Constituyente Primario, entonces
representado en los honorables Asambleístas haya querido dejar
por fuera a tantos niños y niñas y dudo aún más
que en la actualidad la mayoría de los colombianos titubee a
la hora de invertir en nuestros ciudadanitos. También
establece el artículo 44 que "los derechos de los niños
prevalecen sobre los derechos de los demás". No se debe
permitir que la educación inicial siga siendo un asunto de
suerte, y un privilegio de pocos a quienes las circunstancias
concretas les han sonreído.
 



Mal podríamos lamentar esta
situación sin proponer solución alguna y bien
deberíamos reflexionar acerca de la misma para buscarle
salidas: si bien el Ministerio de Educación Nacional busca
llegar a cubrir 400.000 niños y niñas de los niveles 1
y 2 del SISBEN entre 0 y 5 años con educación inicial
para el 2010, sería deseable que tanto las cifras de cobertura
como la inversión estatal reflejaran la imperiosa y urgente
atención que merecen nuestros niños y niñas, sin
discriminación alguna; ya quisiéramos ver una Colombia
con una cifra que aspire razonable y eficazmente al 100% -y no al
9.3% fijado por el MEN- de infantes recibiendo atención
integral y por ende, educación inicial. Está comprobado
que una buena atención a la educación inicial, durante
la primera infancia, está relacionada con el desempeño
académico, el logro de mejores resultados en pruebas de
inteligencia, y con menores tasas de repitencia y abandono escolar
(Young, 2002). (Así que el MEN vería mejores cifras de
repitencia y deserción en un futuro). Y debemos recordar la
corresponsabilidad mencionada anteriormente, pues no sólo el
Estado es responsable, así que parte de la solución
recae sobre la familia y sobre la sociedad. Para el primero, debe
advertirse que el dinero que invierten -no que gastan- en sus niños
y niñas es una apuesta a la esperanza y la fe que en ellos han
de tener, es el manifiesto deseo de ver en ellos su potencial como
ciudadanos en pleno desarrollo de la personalidad, respetuosos de sus
derechos y deberes realizado. Esque ya todos sabemos que la paz
empieza por casa, y que si verdaderamente soñamos con un país
medianamente democrático y que pueda vivir en paz, donde los
ciudadanos hagan uso y apropiación de valoraciones solidarias,
críticas y responsables; no deberemos escatimar en la atención
a estos niños y niñas. Y la atención integral
incluye la época de lactancia también: durante los dos
primeros años de vida la lactancia es imprescindible para la
correcta conexión del 95% de las neuronas del bebé, es
un factor determinante de los mecanismos neurológicos, que
favorecen el aprendizaje, la salud y una conducta favorable a lo
largo de la vida (de allí a que el Plan sugiera también
que el 100% de la población infantil y las madres gestantes
(futuras lactantes) estén cobijados por seguridad social).
 



Y la sociedad, por su parte,
puede, como bien lo sugiere el Plan Decenal, volver verdadera y
eficazmente su mirada a los más pequeños, comenzando
por los medios de comunicación. Es innegable el grandísimo
alcance que éstos tienen, así como también lo es
su papel como agentes de la educación informal y su
responsabilidad social, lo cual los obliga a pensar en los niños
y las niñas a la hora de emitir sus contenidos. Los
colombianos expresaron en el Plan su deseo de que el 100% de los
medios de comunicación tuviesen programas de atención a
niños y niñas menores de 7 años. Y no sólo
eso, sino que también propusieron la creación de planes
de atención integral y proyectos pedagógicos de
promoción del desarrollo afectivo, social, cognitivo y
comunicativo para esta población. Así pues, concluimos
la imperativa obligación del Estado, la sociedad y la familia
para con sus niños y niñas, especialmente con los
menores de 5 años, en cuanto a atención integral. La
educación como parte esencial de la equidad, de la
competitividad y de la construcción de la paz -como bien lo
expresa la Sra Ministra-, y como clave para el progreso, el
mejoramiento cultural, científico, tecnológico y para
la protección del medio ambiente es como un bambú
japonés, la más pura analogía de una inversión
a largo plazo que, por supuesto, no ve sus frutos de inmediato; el
bambú ha de regarse y abonarse pacientemente día tras
día, sin desanimarse porque parezca no crecer, pues un día
-tras años de inadvertido desarrollo- su altura será
ejemplar y magnífica. No podemos permitirnos, como nación,
estropear progresiva y sistemáticamente el proyecto que entre
todos hemos decidido construir, no podemos continuar sin regar y
abonar nuestra planta por considerarlo algo no prioritario o
imposible, pues un árbol con débiles raíces está
condenado a la perdición y a la muerte.
 
 
 
Andrés
Felipe Suárez Sastoque



Comisión
Nacional de Seguimiento al PNDE



26 de
julio de 2008, Bogotá D.C.
 







jueves, septiembre 18, 2008

 


COMITÉ NACIONAL DE AMISTAD Y DE SOLIDARIDAD CON LA HERMANA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA


 


Bogotá, septiembre 16 de 2008


 


 


Doctor
CARLOS GAVIRIA DÍAZ
Presidente del
POLO DEMOCRÁTICO ALTERNATIVO
Ciudad.


Referencia:

LA "YIDISPOLÍTICA Y SUS INMEDIATAS CONSECUENCIAS AÚN SIN IMPLEMENTAR NI DESARROLLAR POR QUIENES TENEMOS LA GRAVÍSIMA RESPONSABILIDAD POLÍTICA E HISTÓRICA DE HACERLO, PARA ALCANZAR Y PRESERVAR DE MODO PERENNE EL BIENESTAR GENERAL QUE NOS DEMANDA LA NACIÓN COLOMBIANA REPRESENTADA POR EL CONSTITUYENTE DELEGATARIO DE 1991"


Apreciado doctor Carlos Gaviria:

Reciba un efusivo y muy cordial saludo de la Junta Directiva del Comité Nacional de Amistad y Solidaridad con nuestros votos por que continúe siendo muy exitosa su gestión al frente de la Colectividad.

Ante la inminente segunda condena, esta vez en cabeza del congresista TEODOLINDO AVENDAÑO, quien ya se encuentra juzgado por Cohecho propio, Corrupción y Prevaricato en el caso de la referencia, comedidamente me permito someter a su ilustrada consideración no sólo la oportunidad y la conveniencia sino la absoluta necesidad histórica de que, en su ampliamente conocida calidad de Candidato Presidencial con la 2ª  votación más alta alcanzada en la pasada contienda electoral por la Izquierda Democrática, se  declare con el más legítimo e incuestionable interés jurídico en el sonado expediente de la Yidis-política, que tiene en vilo a todo el país; y, que adelanta la SALA PENAL en pleno de la Honorable CORTE  SUPREMA DE JUSTICIA, para constituirse en parte civil, con el fin de demandarle a la alta Corporación de Justicia que, inspirada en el Supremo Bien Común Público y con irrestricto apego al rigor procedimental penal, complete su decisión


 


Declarando:

1º Que es totalmente NULO el Acto Legislativo por el cual se aprobó de modo irregular el Artículo que consagra  en la Constitución Política vigente de 1991 la Reelección Presidencial y la de su fórmula Vice-Presidencial y todos los actos que de él dimanan contrariando el Estado de Derecho.


2º Que con base en tal declaración se ordene a la Corte Electoral anular las Resoluciones que reconocieron como legalmente elegido al actual Presidente de la Nación y a su fórmula Vice-presidencial, en este demasiado crítico momento histórico para la sociedad Colombiana que en realidad vive "una nueva era de las tinieblas".

3º Que, con el fin de volver el estado de los asuntos públicos a su normalidad constitucional y legal, se elija Primer Designado 'provisional' exclusivamente por las bancadas de la oposición

4º Que se convoque, consecuencialmente por la Corte Electoral a Segunda Vuelta para elección de Presidente de la República y de Vice - Presidente, en el tiempo que señala la norma electoral vigente para estos casos, a la que concurrirán los dos candidatos que obtuvieron la primera y segunda votación más alta.

5º Planteamos además la conveniencia de invitar al doctor Horacio Serpa Uribe a asumir la co-responsabilidad histórica que le compete también a él – como el que más - de sumarse a producir de consuno el singular hecho histórico, político y concreto, en su calidad también de Candidato a la Presidencia con la segunda votación legítima más alta, obtenida en la última contienda electoral a nombre del Partido Liberal Colombiano SOCIALDEMÓCRATA, vinculado a la INTERNACIONAL SOCIALISTA, con una Plataforma y un Programa Político – que tantas concomitancias tiene con el del POLO DEMOCRÁTICO ALTERNATIVO y que permiten – ambos -  ponerle los más sólidos cimientos a un nuevo humanismo socialista de corte 'raizal' como lo denomina en sus valientes intervenciones y pide difundir por medio de 'radiobemba' nuestra aguerrida Senadora Piedad Córdoba; a la cual también debemos sumar en esta coyuntura histórica que debemos asumir todos los hombres de bien y con un profundo sentido democrático y no podemos ni debemos de ninguna manera desperdiciar, so pena de ser inferiores a las grandes gestas libertarias que darán a la Luz Pública el Nuevo Orden Étnico-Social, Económico, Político y Cultural que anhelan nuestros conciudadanos marginados de las amplias zonas interdepartamentales atrasadas, abandonadas  y sumidas en la más cruda y genocida violencia narco-terrateniente-paramilitar con su émulo de forma ilegítima ‘enseñoreado’ en el poder.



6º.Así mismo, se debe impetrar a Sala Penal de la Honorable Corte Suprema de Justicia declarar nulas las elecciones de los integrantes de las Altas Corporaciones de Justicia realizadas por las mayorías ilegítimas del Congreso de los partidos y movimientos políticos inficionados hasta los tuétanos de narco-para-política, a partir de las Ternas presentadas por el actual Presidente Ilegítimo e inconstitucional; con el fin de que sea restaurado a la mayor brevedad y sin mayores traumatismos institucionales, el equilibrio de poderes consagrado en la Constitución Política vigente de 1991 a la que de inmediato se debe refrendar mediante referéndum cuyo anteproyecto de texto en borrador para mejorar se presenta adjunto.


 


7º Igualmente, hacerles saber y entender a la opinión púbica, a los electores en particular y  al país en general, que nos encontramos en una coyuntura histórica terrible donde las grandes mayorías han literalmente perdido la 'cordura' y la 'razón' como lo reseñara el célebre pintor Goya en su época, tan obscura y genocida como la actual, tratando de justificar lo injustificable, enajenados por los Medios Masivos al servicio del Dictador endiosado por sus ciegos seguidores; y como consecuencia de ello, como lo ilustran claramente períodos similares  de la historia universal que hoy se recuerdan precisamente con horror en nuestro medio, apreciando las célebres obras de Goya.

En espera de sus ponderadas reflexiones y determinaciones al respecto, en esta importante  coyuntura histórica que vive la Nación y Latino América en general en la epifanía de un Nuevo Orden Económico, Social, Político y Cultural incluyente.

Le extienden un muy cordial abrazo al Compañero Líder, cordialmente,


 



JUNTA DIRECTIVA DEL COMITÉ DE AMISTAD Y DE SOLIDARIDAD CON LA HERMANA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA


 


 


 


 


GABRIEL RUIZ SANAMARÍA, MD


Presidente                                         


 


                                                                      


                                                           GERMÁN G. RODRÍGUEZ VALENCIA


                                                           Secretario  Político


 


C.C.: Doctor Horacio Serpa Uribe


          Senadora Piedad Córdoba


          Doctor Jaime Angulo Bossa


 


 


sábado, septiembre 06, 2008


APENDICE : ENSAYO

Propuesta a la Comisión de Paz


LA CRISIS MUNDIAL Y LATINOAMÉRICA


LA CRISIS MUNDIAL QUE AMENAZA DERRUMBAR EL ACTUAL ORDEN económico y político vigente en las sociedades de occidente está afectando de un modo muy especial, en razón de su carácter Tercermundista, a los países latinoamericanos, entre los que se cuenta Colombia; dado que es en ellos que se pretende descargar todo el peso de la misma, a juzgar por el fracaso de los diálogos Norte - Sur y por el profundo escepticismo que reina entre los países No Alineados, próximos a reunirse en Bucarest, al rededor de la UNCTAD.

Ante la misma han venido mostrándose literalmente impotentes los sectores tradicionalmente líderes de la economía y la sociedad en todos y cada uno de los países del área; entre los cuales viene siendo ya un lugar común por parte de los políticos tradicionales en busca del esquivo favor popular, el hacer diagnósticos y más diagnósticos de la sociedad y de la economía en el lenguaje de los futurólogos de turno, de las distintas escuelas que se disputan “la validez” de la propia interpretación de los cambiantes fenómenos, cada vez más críticos, por los cuales atraviesa la economía de occidente.

Se hace más notorio y sorprendente el ingente esfuerzo que realizan luego desde el gobierno por orientar la estrategia de sus economías (interna y externa) con el concurso de los organismos internacionales de ayuda, de destacadas autoridades y representantes mismos de las escuelas económicas en boga.

Pero…, lo que más parece a la postre sorprender, ciertamente con grave preocupación por los peligros que encierra para débiles democracias como la nuestra, es ver como tales enfoques, interpretaciones y estrategias se van estrellando uno a uno, por una parte,
a nivel externo, contra los todo poderosos intereses mundiales monopolistas de las transnacionales y de los grandes trusts de la producción , el comercio y las finanzas cuya voracidad con la de la gran empresa nacional es tan proverbial, como sus funestas políticas de expansión, penetración y dominio a base de explotación, expoliación, contrabando y pillaje para, apoderarse del mercado mundial; especialmente en los países del tercer mundo y reducir a la miseria sus satelizadas economías con toda esa crítica constelación de factores que estructuran el atraso y el subdesarrollo:
(1) expoliación de recursos naturales, materias primas y mercados internos;
(2) apabullante endeudamiento externo,
(3) crónico déficit fiscal
(4) déficits de las balanzas Comercial de Pagos y Cambiaria;
(5) devaluación cada vez más acelerada,
(6) recesión económica ante la caída de los precios internacionales;
(7) la injerencia extranjera
(8) el altísimo desempleo y
(9) la inflación.

A los cuales se suman, por otra parte,
a nivel interno,
(9) la excesiva concentración de la riqueza y el poder económico y político;
(10) el abandono del campo;
(11) masacres campesinas
(12) la migración hacia los grandes centros urbanos;
(13) Los secuestros y la inseguridad social;
(14) la voracidad financiera;
(15) la fuga de capitales y divisas,
(16) la violencia política y genocida contra el campesinado y los sectores democráticos;
(17) el nepotismo político,
(18) la Rampante corrupción político - administrativa,
(19) el narcotráfico y
(20) la economía subterránea que con los dineros calientes en manos de testaferros se apoderan de la gran propiedad rural y urbana y la comparten con los mercaderes extranjeros de bienes inmuebles
(21) los ejércitos irregulares de las extremas: guerrillas, paras,
(22) delincuencia común



LA EVOLUCION DEL PODER
EN LA HISTORIA “NO OFICIAL” DE LA CONFLICTIVA EVOLUCIÓN DE NUESTRAS instituciones políticas, desde la Independencia hasta nuestros días, aparece bien claro el deliberado marginamiento de los sectores populares de la participación proporcional de todos sus estamentos, conforme al Principio Democrático, en las nuevas estructuras del poder político, económico, social y cultural en la Región, monopolizadas por el reducido estamento criollo.


Todo lo cual sólo ha sido posible gracias a la desfiguración de la verdad y al “manto de silencio” mal intencionado que sobre estos hechos históricos ha sido tendido siempre, como parte del proceso obscurantista en que por siempre se ha se ha sumido al pueblo colombianos y a sus hermanos latinoamericanos, para garantizar su sojuzgamiento por parte de una muy reducida minoría despótica insensible que todo lo monopoliza y todo lo controla para configurar:


I - EL SUBDESARROLLO:

O, el que hayan sido llevados al grado de atraso, de postración política, de crisis económica y social y de miseria en que hoy se encuentran amplios sectores de la población de estos países.



II - LA DEPENDENCIA COLONIAL Y NEO-COLONIAL:

Que significa el que desde los orígenes mismos del republicanismo en América Latina hayan sido agenciados por tales minorías detractoras en busca del poder, obscuros intereses de dominación extranjera, con lo cual se ha ido configurando nuestra infortunada realidad tercer mundistas de neo-colonias de los modernos imperialismo que se han estado disputando desde entonces la hegemonía en el poder y en el mercado mundial.

III - LA SUPERVIVENCIA DE CASTAS Y SEÑORÍOS FEUDALES

Que significa el que a pesar del intenso mestizaje y de la ya larga vigencia - ciertamente muy restringida - del principio democrático, permanezcan en el poder civil, militar, político, económico, social, cultural y religioso, unas muy reducidas castas familiares; en gran medida descendientes en línea directa de las mismas minorías criollas de la era colonial; por naturaleza detractoras de la causa democrática y de los intereses económicos, sociales y políticos de los sectores populares; a los cuales precisamente explotan sin freno ni medida.

IV - LA REPRESIÓN Y LA VIOLENCIA POLÍTICA
Incluso sangrienta cruel y genocida, por largos y frecuentes períodos críticos del diario acontecer falsamente republicano, a que tales minorías criollas han sometido a nuestros pueblos, a fin de afianzarse en su antidemocrático monopolio del poder, atrincherándose detrás del mentiroso “Estado de Derecho” ya aludido antes; erizado de instituciones despóticas de la más diversa naturaleza que no solo restringen los más elementales derechos políticos, económicos y sociales del ciudadano común, sino que absolutizan el poder de los gobernantes civiles y militares; con lo cual se le ha dado pábulo a los más execrables excesos de que en los últimos años de surgimiento del fascismo, por ejemplo, han venido dando cuenta Amnistía Internacional y otros organismos democráticos del nivel nacional e internacional…


CONVOCATORIA Y PROPUESTA A LOS
PUEBLOS LATINO AMERICANOS


Ante tal estado de cosas surge imperiosa la necesidad actual y palpitante por lograr que los sectores más progresistas de la población colombiana y también latinoamericana asuman de inmediato su propio destino, seguros del porvenir y convencidos de que sólo con sus propias manos podrán crear el orden económico y social y político más justo que están anhelando ver hecho una realidad en el seno augusto de la Paz y de la libre Autodeterminación de sus pueblos y naciones.

De ahí la convocatoria y la propuesta que aquí se formulan de canalizar e integrar esfuerzos y recursos institucionales, humanos, económicos y técnicos de los distintos sectores de la población ( indígena, campesino, obrero, militar, empleado, profesional, científicos y dirigentes sociales etc.) para empezar a construir el Progreso Económico y Social Generalizado, creando, estructurando y dirigiendo en todos los Sectores y Subsectores del a economía, sus propias organizaciones especialmente de tipo económico, mediante la proliferación de formas empresarias: consorcios, corporaciones financieras, bancarias y de desarrollo, sociedades de responsabilidad limitada; pero muy especialmente Sociedades Anónimas de propiedad exclusiva de sus tradicionales organizaciones sociales, económico - solidarias y populares; como un medio expedito para darle una rápida evolución a la economía en Colombia y Latino América a nivel municipal, zonal, departamental y por sobre todo, a nivel internacional. Sin que ello implique graves traumatismos institucionales, políticos o sociales, dada la magnífica voluntad de Paz que por siempre ha animado a nuestros pueblos.

He aquí los pre-requisitos del Cambio Social que tanto anhelan los bastos sectores progresistas de la población colombiana y latinoamericana, actualmente marginada, expoliada, vilipendiada, masacrada, secuestrada e inerme; oh, paradoja: en las postrimerías del siglo XX.!!


CONVOCATORIA POLÍTICA A LOS PUEBLOS LATINOAMERICANOS


A este proceso de democratización y de la racionalización de la economía privada y pública, en esta forma en manos de indígenas, campesinos, obreros, soldados, estudiantes, artesanos, profesionales, intelectuales y demás sectores progresistas de la población, debe correr parejo un incontenible proceso de “Democratización Política y Social” y de “Integración Política a nivel Subregional y Subcontinental”; ins





























COMPLEMENTACIÓN DEL MODELO A LA LUZ DE LA CIENCIA FÍSICO - MATEMÁTICA


EL UNIVERSO ES NEGATOENTRÓPICO

CÓMO TRANSFORMA EL HOMBRE LAS LEYES DEL UNIVERSO
Por: JONATHAN TENNENBAUM Presidente Asociación mundial de Físicos Nucleares.



CONCEPCIONES DEL UNIVERSO:

Hasta la fecha han prevalecido tres concepciones sobre la naturaleza del Universo.
I
Una de ellas, que en el transcurso del siglo antepasado cobro virtual hegemonía hasta hoy, sostiene que “el universo es un gran espacio vacío” - una gran olla - lleno de diferentes objetos; tales como, partículas, campos de fuerza, átomos, moléculas, planetas, estrellas y galaxias. Se supone que estos objetos están “interconectados” por LEYES FÍSICAS FIJAS E INMUTABLES de tal manera que el Universo podría asemjarse en su evolución temporal a una máquina gigantesca.

Tal idea del Universo parece tan obvia y natural que a la gran mayoría de la gente difícilmente podría ocurrírsele que: ¡Es totalmente errónea! ¿Será posible que el Universo sea un ser de naturaleza completamente diferente de lo que nos permiten concebir nuestros acostumbrados métodos de pensar? Casi todos nosotros, ocupados en los quehaceres de la vida cotidiana, nos contentamos con conservar los prejuicios de costumbre a cerca de la naturaleza del Universo: “Transitamos toda la vida, diríase, con una gran olla en la cabeza”

II
Pero ese no fue el caso de Platón, Nicolás de Cusa, Leonardo da Vinci, Johanes Kepler y Liebniz. Esos fundadores de la ciencia moderna concibieron de otro modo el Universo, cual un “TRANSFINITO ONTOLÓGICO”:UN PROCESO DE CREACIÓN.

El Universo, según esta concepción, no es una “cosa”, ni una colección de “cosas”, sino una “COMPOSICIÓN PERPETUA, QUE SE DESENVUELVE CONFORME A UN PRINCIPIO CREADOR INVARIANTE”, según el cual “CADA ESTADO MOMENTÁNEO DE LA CREACIÓN ES DE PERFECCIÓN LIMITADA SÓLO EN TANTO FALTA AÚN LO QUE TODAVÍA HA DE CREARSE”.

El Universo modifica constantemente sus propias características de acción, desviándose, inevitablemente, del “Comportamiento mecánico prescrito por cualquier serie fija de leyes matemáticas”. Esta cualidad evolutiva, denominada: ”TRANSFINITA” por Geor Cantor, matemático Platónico del siglo XIX, no es simplemente una propiedad del Universo. Por el contrario, la Evolución Transfinita es la SUBSTANCIA MISMA DEL UNIVERSO; y ontológicamente, es lo primario. El hombre puede, mediante el ejercicio de su potencial divino para pensar y obrar creadoramente, intervenir ese proceso; incluso, transformarlo y acelerarlo a voluntad. De ese modo el hombre actúa como “ayudante de Dios” en la continua composición del Universo.

No quiere decir lo anterior que el universo no obedece a leyes; sino, más bien, que las transformaciones sucesivas del universo, que corresponden en aproximación a una serie ordenada de leyes físicas cambiantes, están ordenadas según un principio invariante, congruente con la “hipótesis de la hipótesis superior” de Platón, el “no otro” de Cusa, y, “el principio de la razón suficiente” de Liebniz.

Por difícil o, aún incomprensible que parezca esta segunda idea del universo constituye - demostrablemente - el fundamento mismo de dos mil años de civilización judeocristiana. No obstante estaría mal imputarle e “Transfinito Ontológico” únicamente a la cultura de occidente; o, considerarlo un simple asunto religioso; o, de cualquier otra manera, intentar limitar el alcance de su aplicación. No sólo es más antiguo - quizás decenas de miles de años más antiguo que la Academia de Platón - en lo esencial del concepto de Transfinito Ontológico; sino que este concepto es “el legado común de la humanidad en tanto el hombre se distingue de las bestias”. Constituye en especial, el cimiento metodológico de todo el desarrollo de la ciencia y la tecnología, desde los más remotos tiempos hasta hoy…

III
A todo lo largo de la historia ha habido gente que ha aborrecido la idea del “Transfinito Ontológico”; gente que le dedicó y le sigue dedicando tremendos esfuerzos a borrarlo del mapa. En tiempos de los griegos, el maligno Hesíodo exigió que se proscribiera la Ciencia y la Tecnología y elaboró una versión fraudulenta de la antigua leyenda de Prometeo para sustentar sus demandas.

Hasta estos momentos, los sucesores de Hesíodo, partidarios de la esclavitud del mundo a la voluntad arbitraria de una diminuta oligarquía, han tenido siempre la idea del “Transfinito Ontológico” y la concepción prometéica de la humanidad que encierra como la más peligrosa de las ideas políticas. La propaganda sobre los límites del crecimiento del infame Club de Roma, los esfuerzos de Bertrand Russell y los positivistas de Viena por erradicar la corriente platónica de la ciencia europea continental y las epidemias periódicas de fundamentalismo religioso de todo tipo, todos son producto de la milenaria inquisición oligárquica contra el “Transfinito Ontológico”.

Esa Inquisición se regodea ahora con lo que percibe como su victoria final: un alud de irrcionalismo amenaza con borrar la Civilización de la faz de la tierra: irracionalismo como el de la “Revolución Islámica” del Ayatola Jomeini, que recientemente envió a viejos, jóvenes y niños a la “purificación” en oleadas humanas contra las metrallas iraquíes; o. como el de la ideología de sangre y tierra de la “Madre Rusia”, obsesa con su sueño de construir un nuevo imperio mundial sobre las ruinas del mundo occidental….